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《红楼梦》的版本
脂砚斋甲戌抄阅再评本，抄本）己卯本（脂砚斋凡四阅评过，己卯冬月定本，抄本）庚辰本（脂砚斋凡四阅评过，庚辰秋月定本，抄本）列藏本（苏联列宁格勒抄本《石头记》，抄本）戚张本（张开模旧藏戚蓼生序本，抄本）戚正本（有正书局石刊戚蓼生序本）戚宁本（泽存书库旧藏戚蓼生序本，抄本）王府本（清王府旧藏本，蒙古王府本...
《脂砚斋重评石头记（庚辰本）》有些词句的修改让人莫明其妙
脂砚斋重评石头记》庚辰本算是八十回《红楼梦》诸多版本中相对完整的，只缺失了第六十四回、第六十七回，而且庚辰本底本年代相当早，面貌最为完整，保存曹雪芹原文《红楼梦》及脂砚斋批语两千多条，脂批中署年月名号的几乎都存在于庚辰本，因此版本价值最大、也最为珍贵。但在阅读过程中发现，庚辰本有些词句的修改让人莫明...
《红楼梦》对联赏析
脂砚斋对此有“恰极、工极、绮靡，香奁正体”之评。其二、有凤来仪——潇湘馆联宝鼎茶闲烟尚绿；幽窗棋罢指犹凉。“出亭过池”，见“一带粉墙，数楹修舍，有千百竿翠竹遮映，”宝玉应命题额“有凤来仪”，并吟出此联。《尚书·益稷》有“箫韶九成，有凤来仪”句，据说凤凰是食竹之禽，又因大观园为元妃省亲而建，故错相成语...
聚珍堂木活字巾箱本《绣像红楼梦》
脂砚斋、东观阁等对此都没有提及。《红楼梦》的版本极其繁杂，在流传过程中，除去“程甲、程乙”，此本是又一个重要的活字本。藏书家韦力在《古书之美》里专谈聚珍堂本红楼梦，称“不见著录，十分罕见。”清人崇彝在《道咸以来朝野杂记》中载“聚珍堂欲印《红楼梦》未果”，以致后人多信此说，直至上世纪五十年代周绍良等编...
评《红楼梦新证》
脂砚斋也当年表看”，因而他就自称其考证工作“刚好是雪芹本意的复原”⒁。但是，我们认为，这不能不是极端的穿凿。一部现实主义的文学作品，自然也要求细节描写的真实。《红楼梦》在这方面的成就也比较突出。《红楼梦》的故事情节，是遵循着反映现实生活的客观进程，描写得有条不紊，入情入理，精微细致，显示了小说的典型...
三分钟带你认识《红楼梦》的版本，但研究它可能要用十年
脂砚斋批注《红楼梦》，经常会用到一个词：一丝不乱。这提醒了我们这本书写作的精巧和困难。《红楼梦》没有太跌宕的情节，所写大都是生活的表面，光滑平整。但当你拉近了看时，就会发现，作者写人物全是明察秋毫的洞见，整个故事里全是密密麻麻的编织。全书机关遍布，所谓春秋笔法、暗写、侧写、草蛇灰线、背面傅粉，更比比...
《红楼梦考证》（胡适）
脂砚斋重评石头记》去年我从海外归来，便接着一封信，说有一部抄本“脂砚斋重评《石头记》”愿让给我。我以为“重评”的《石头记》大概是没有价值的，所以当时竟没有回信。不久，新月书店的广告出来了，藏书的人把此书送到店里来，转交给我看。我看了一遍，深信此本是海内最古的《石头记》抄本，遂出了重价把此书买了。这部...
白先勇：《红楼梦》两个最重要的版本，应该双峰并立
脂砚斋等人的评语，简称“脂本”。到目前为止，发现的“脂本”有十二种，比较重要的有甲戌本、乙卯本、庚辰本、甲辰本、戚蓼生序本（一称有正本，由上海有正书局刻印）。这些抄本，虽然标有年代，但皆非原来版本，多是后人的过录本。据红学大师俞平伯的版本研究（《〈红楼梦〉八十回校本序言》），这些抄本流行的年间大约不...
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用《石头记》。出则既明，且看石上是何故事。按那石上书云：当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，人皆呼作葫芦庙。庙旁住着一家乡宦，姓甄名费，字士隐。嫡妻封氏，情性贤淑，深明礼义...
认识《红楼梦》的版本
脂砚斋等人的大量批语而被统称为脂评本或脂批本，简称为脂本。绝大部分脂本只有前80回，被认为更接近曹雪芹的原作。现存的早期脂本已知有十数种，全部已影印出版。1911年出版的石印戚序本是第一部印刷版脂本。1982年中国艺术研究院红楼梦研究所以庚辰本为主要底本校订出版《红楼梦》。此后出版的《红楼梦》中，前...